2019徵聯題目說明

周亡鼎秦失鹿問鼎逐鹿不謀私利

「問鼎中原」、「逐鹿中原」，是兩句耳熟能詳的成語。鼎是政權的象徵。春秋時，楚莊王征伐陸渾的戎人，並於周室疆域上檢閱軍隊。周定王派遣王孫滿慰勞，楚莊王便探問九鼎大小輕重。見《左傳·宣公三年》。因九鼎為夏商周三代的傳國寶器，楚莊王問鼎是有圖謀君位之意。

史料文獻記載，夏禹傳位其子啟，啟鑄九鼎，表示天下諸侯都擁戴他。夏朝經歷470年，到西元前1600年，夏桀無道亡國，九鼎為成湯所得，成湯就建立了商朝。商朝經歷550多年，到西元前1046年，紂王暴虐亡國，九鼎為姬發所得，姬發就建立了周朝。到西元前606年，楚莊王想取周而代之，借機到周王室去問九鼎大小輕重，周大臣王孫滿說：「統治天下在乎德而不在乎鼎。」莊王很不服氣地說：「你不要依仗九鼎，我楚國有的是銅，我們只要折斷戈戟的刃尖，就足夠鑄成九鼎了。」王孫滿又說：「大王您別忘了，當初夏禹是因為有德，天下諸侯都擁戴他，各地才貢獻銅材，啟才能鑄成九鼎以象萬物。後來夏桀昏亂，鼎就轉移給了商；商紂暴虐，鼎又轉移給了周。如果天子有德，鼎雖小卻重得難以轉移；如果天子無德，鼎雖大卻是輕而易動。周朝的國運還未完，鼎的輕重是不可以問的。」楚莊王無話可說。從此以後，人們就將企圖奪取政權稱為「問鼎」。到了戰國七雄併起，周天子名實皆無，周鼎遂亡。

鹿也是表示政權，《史記·淮陰侯列傳》云：「秦失其鹿，天下共逐之。」古代中國政權更替時，群雄並起，問鼎逐鹿，每每烽火連天，生靈塗炭。故元曲作家張養浩〈山坡羊〉曲中感嘆說：「興，百姓苦；亡，百姓苦。」近代臺灣實行民主，政權輪換，公民做主，不必「伏屍百萬，血流漂櫓」（漢·賈誼〈過秦論〉），這是實行民主政治的可貴。唯現今民智未全開，百姓易被誤導。政客蜂擁而起，趁機角逐大位，屢屢徒託空言，得勢後結黨營私。我東吳大學中國文學系本於「良師興國」職責，特於明年總統人民直選之際，藉全球徵聯機會，以「周亡鼎、秦失鹿，問鼎逐鹿，不謀私利。」命題，公開徵求下聯，寄厚望於政治人物，亦順勢啟迪公民，呼籲真正熱愛台灣者，務必擦亮眼睛，珍惜手中選票，選出不謀私利的優秀政治家。

這次命題的上聯困難度不高，但仍需注意若干細節。首先是「鼎」、「鹿」兩樣東西，可以對具體的，也可以對抽象的，但二者必須有密切的關係。其次，「問鼎逐鹿」是句中對的結構，且又重複出現「鼎」、「鹿」二字，應對時也要如法炮製。最後是「不謀私利」，這是議論句子，應對時也要有自己的想法，生發議論。另外，「失」、「逐」都是入聲字，提醒投稿者注意。

這次應景的命題，有濃厚政治味，但應徵的下聯可以政治性，也可以非政治性。如果有引人亮點的趣味性，也未嘗不可。希望大家努力創作，踴躍投稿。

【公告2019東吳大學中國文學系全球徵聯活動辦法】  2018.06.05 

一、宗旨：為弘揚中華文化，倡導精緻文學，鼓勵全民創作，特再度舉辦全球徵聯活動。
二、主辦單位：東吳大學中國文學系。
三、舉辦時間：每年舉辦壹場，此次將於2018年6月5日舉行記者會公告題目，同年12月30日截止收件；翌年2月15日初審結束，3月15日複審結束，4月15日決審，擇期頒獎，以及公告下次徵聯題目。
四、地點：公告題目、評審作業及記者會均於東吳大學外雙溪校區舉行。
五、資格：參賽者資格不限，唯每人限投十件（不必同時間一次投件），作品不得抄襲，且須書寫真實姓名、通訊地址、連絡電話等相關訊息，否則取消得獎資格。
六、題目：兩岸同源亦競亦合亦共榮
七、評審：由主辦單位聘請學者專家3-5人進行名階段的評審。
八、獎勵：錄取最優者三名，及佳作壹百名，致贈獎金、獎品。併列名次獎金均分。

        第一名：獎金新台幣壹萬元，現場領獎者再加贈當代書法名家作品壹件
        第二名：獎金新台幣捌千元，現場領獎者再加贈當代書法名家作品壹件
        第三名：獎金新台幣伍千元，現場領獎者再加贈當代書法名家作品壹件
        佳作壹百名：精緻電子書禮品壹件，以電子信函發出。

九、收件：參賽採電子郵件投遞之方式，郵址：hsu5849@gmail.com ; chinese@scu.edu.tw 

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