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教授

陳瑤華

最高學歷:德國波昂大學哲學博士

專長:

康德哲學、人權哲學、女性主義哲學、德國觀念論哲學、應用倫理學

 

重要學經歷 - 總覽列表

學歷
經歷

台灣女性學學會理事長(2011/10迄今) 國科會性平工作委員會委員(2012迄今) 台灣民間真相與和解促進會常任理事(2007迄今; 組織工作坊、財務長) 台灣促進和平文教基金會董事長(2012迄今;GPPAC東北亞台北分處秘書處、 政府資訊透明聯盟、推動和平反戰研究及和平教育工作) 行政院人權保障推動小組委員(2004-2006, 2007-2008;CEDAW國內法 化提案人、多項人權議案倡議、公務人員性別主流化講師、CEDAW國 家報告工作坊籌畫及訓練) 東吳大學人權學程主任(2004-2006;東吳人權學程創立者,負責跨領 域人權課程設計、跨領域相關法規修訂、人權及人權教育資料收集、學 生到NGOs田野及實習設計) 東吳大學張佛泉人權研究中心研究員(1999-2006;人權研究、人權教育 及倡議)

教授課程

女性主義、德國觀念論、康德的實踐哲學、環境倫理學、應用倫理學、健康與人權、康德哲學專題研究-歷史與政治哲學、人權的哲學、女性主義專題研究、書報討論、德國啟蒙哲學研究、哲學基本課題研究、人權侵犯的罪與罰、人權哲學、倫理學專題研究、田野調查、人權哲學專題研究、教育哲學專題研究、哲學概論、痛苦與惡哲學專題研究、倫理學、跨文化哲學、死刑與人權、跨文化哲學專題、轉型正義專題、影像中的轉型正義、痛苦與惡的哲學、茱蒂絲.史珂拉、漢娜・鄂蘭、環境與氣候變遷正義專題、康德哲學、女性主義經典導讀、烏托邦與惡托邦經典導讀、康德哲學

校內分機 6232
研究室 D804
電子郵件 jhchen@scu.edu.tw
論文著作與研究計畫

壹、期刊論文

  1. 〈痛苦與惡的哲學反省〉,鵝湖學誌11,,頁121-36,1993年12月。

  2. 〈「自然的」與「哲學的」思惟〉,東吳哲學學報1,,頁203-222,1994年3月。

  3. 〈康德的人權理念〉,東吳政治學報6,,頁73-90,1996年3月。

  4. 〈個人自由與國家權利-黑格爾對康德人權概念之論述與批評〉,台灣哲學研究1,頁183-216,1997年9月。

  5. 〈基因醫療的性別問題〉,《醫望》32,頁45-50,2000年11月。

  6. 〈道道地地的艾碼〉,《當代》,頁18-25,2001年12月。

  7. 〈為什麼我應該合乎道德?-康德的定言令式之意義〉,«歐美研究»第32卷第一期,頁161-192,2002年3月。

  8. 〈基因資料庫的人權問題〉,《人權雜誌》,2003秋季號,台北,台灣人權促進會,頁32-34,2003年9月。

  9. 〈女性與未完成的民主〉,《婦研縱橫》,第74期,台北,台大婦女研究室,頁11-16,2004年7月。

  10. 〈和平不是烏托邦:康德論永久和平〉,《平安如江河》,雷敦龢編,台北,輔仁大學出版社,頁33-50,2004年10月。

  11. 〈康德論「根本惡」〉,《東吳政治學報》,第23期,頁59-84,2006年9月。

貳、研討會論文

1.〈康德的人權理念〉,東吳大學文學院係際研討會,1996年5月。

2.〈個人自由與國家權利-黑格爾對康德人權概念之論述與批評〉,台哲會1996研討會 ,1996年12月。

3.〈當前關於定言令式的倫理學討論〉,1997南台灣哲學研討會,1997年9月。

  1. 〈善的意志有多善?〉,台哲會1997研討會,1997年12月。

  2. Problems of Comparing Chinese and Western Ethics, International Symposium: China and the West in Dialogue, Ethical Bases of our Societies(Oct. 20-23, 1998), Trier University,Germany, 1998.10.

  3. 〈完美的胎兒?- 胎兒基因篩檢的女性主義立場〉,「人類基因組計畫之倫理、法律與社會涵義」學術研討會,中央大學哲研所,國科會整合型特約計畫(NSC87-2418-H-031-004-U1) ,1999年4月。

  4. 〈道德的要求與行動的理由〉,台哲會1999研討會,1999年12月。

  5. 〈基因科技作為倫理及性別的研究議題〉,跨學科教學研討會,台灣大學人口與性別研究中心,2000年4月24-25日。

9.〈基因生物與性別〉,性別與醫療工作坊,2000年5月。

10.〈性別與基因醫療〉,第二屆生命倫理學國際會議:人類基因組與醫療保健,中央大學哲研所,2000年6月26-30日。

11.〈自主與民主〉,「公民與國家」學術研討會,中央研究院中山人文社會科學究所 ,2001年11月。

  1. 〈臺灣建立基因資料庫的倫理問題〉,基因倫理問題與科技管制法規學術研討會,台北,東吳大學法學院,2003年12月5-6日。

  2. “Engendered War, Engendered Peace” ,東亞婦女論壇,香港浸會大學,2003年12月19-22日。

  3. “Bring Wquality Home:Processes and Effects of Implmenting CEDAW” ,推動聯合國「消除對婦女一切歧視形式公約」,台北,師範大學,2004年8月15-16日。

  4. 〈康德論自主〉,2004康德哲學會議,政治大學,2004年9月29-30日。

  5. 〈康德論根本惡〉,第一屆人權學術研討會:根本惡與轉型正義,東吳大學人權學程、張佛泉人權研究中心,2005年5月26-27日。

  6. “Why Taiwan Needs Human Rights Education”, University of Wisconsin-Madision,Nov.2,2005,Law School.

  7. “Taiwan’s Democratization and the Conceptions of Human Right”, University of Notre Dame, Conderence on Human Rights in thr Shadow of China: The Case of Taiwan, Nov.3-4,2005.

  8. “Taiwan in Achieving Gender Equality”, University of Illinois, Urbana-Champaign,Nov.5,2005.

參、專書及論文

1.Kants Gottes Begriff und Vernunft Religion, Dissertation,Universität Bonn,Germany,1993.

2."Problems of Comparing Chinese and Western Ethics" in: Chinese Thoughts in a Global Context II - Ethical Bases of our societies" , Brill, Leiden,2000.

肆、研究計畫

87年度

「人類基因圖組之倫理、法律與社會意涵 」之科際和跨文化的綜合研究-從女性主義看產前基因篩檢及診斷的倫理意義(1/3) 【NSC87-2418-H-031-004-U1】

87年度

「當前關於康德式義務論的倫理學討論(1/2)」 【NSC87-2411-H-031-003】

88年度 「當前關於康德式義務論的倫理學討論(2/2)」 【NSC88-2411-H-031-003】

89年度 「康德論自律(I-I)」 【NSC89-2411-H-031-010】

90年度 「康德論自律(Ⅱ-I)」 【NSC90-2411-H-031-010】

91年度 「康德論永久和平一年計畫」 【NSC91-2411-H-031-003】

92年度 「康德的世界主義與全球治理一年計畫」 【92-2411-H-031-005-】

93年度 「Human Rights and Justice-甚麼是人權?-論人權作為道德與法律的權利(Ⅱ-Ⅰ)」 【93-2411-H-031-008-】

94年度 「Human Rights and Justice-甚麼是人權?-論人權作為道德與法律的權利(Ⅱ-Ⅱ)」 【94-2411-H-031-007-】

個人簡歷 個人簡歷
備註  

 

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