• 散文組 第三名

• 適用身份：李俊東〈仰望的祭司〉
• 最後修訂日期：

向山舉目 海拔三千七百餘尺的南湖大山向我招手。 我就過去了。 揹著精簡的攝影器材，畫具與顏料，以及幾本心情札記，與一干山友會和之後，我便將塵囂和世俗，寄放在車站的留言版下，不會害怕遺失；如果有人要的話，儘管拿去好了。 向山舉目，那南湖大山早已　立在遠方，等我。拜訪是已定的盟約，不會食言，霧已經來過。向中央山脈最北段前進，這太魯閣國家公園區內的第一高峰，與馳名的中央尖山遙遙相望，壯麗成一種亙古的守候，天地座標上的無言立誓。 荒木之歌 盤根錯節，造型獨特的玉山圓柏，傲然佇立與群山的渾厚呼吸。山嶺優美的圈谷地形，因為氣候的陰晴而變化出迷人秘境。冬季因為東北季風的籠罩，讓空氣凜冽成逼人的高寒，錯過了夏季高山植物彼此爭妍的季節，群峰遭受雪壓風襲的陰肅，流露出無比的失落與孤寂。將快門按成一首旋律。 我用鏡頭後的友情之眼，剪裁香柏枯木的孤傲身影。 即便是殘缺，也凝成一種美。荒山林木的生老病死、曲直頹立，儘管被雷劈賸半截，仍展現出無比耐人的剛強生命力，用樹軀僵成一座生命殿堂。 （我努力以鏡頭捕捉昡人驚心的怪異樹姿，從早到晚，漸漸悟出心得：清晨時的樹軀剛硬的線條較易表現，而正午時由於強光的曝曬，反使自然的神情黯淡無色，無法映出深刻輪廓，而黃昏夕照所產生的色溫，與偏黃紅的色相，適可表現出空氣流動及光影幻化成的質地。最重要的是得避開午後的濃霧。） 柔質的氣層 山間露營一定要明瞭山區的天候，路況、地形等，必要的裝備也需帶齊。朋友總不忘提醒我這個為了獵取美景，可以忘了一切的迷糊蛋。 愈向山攀爬，愈感受土地的顫動。這是純粹自然的版圖，一種渺小的領悟頓然湧上心頭。 霧，幾乎是從四面八方攏聚而來的。如仙界的靈粉，瞬時便漫過視線而圈圍住山林，一張巨大無邊際的紗網。 我與朋友的對話，如蕩在風間般地縹緲空幽，失去了語言的重量，一直拋向另外一個山坳。山形調和成空間的無限放大伸遠，無法探測前方的距離。恍惚間懷疑自己似練就成仙胎，化骨添翼，直想奔往靈界。 帶點涼意，我撲拭去衣襟前的晶露，在霧中建構霧的版圖，吞噬，迷濛對清晰的獨白。光質變柔了，我正置身於山嵐的柔焦中，勾勒出屬於天地洪荒的初生混沌。 任思緒膠著在濃厚的水雲間，慶幸自己吮啜的是自然的靜謐，而非台北「霧」裡的繁華。以前認知的霧，竟是污穢的煤炭浮塵，這點的確讓我愕然。 起霧後的山野氣溫驟降。霧的層次，就像是薄厚的紗，開展成一匹白。 　 高山中的悲情 這是一塊原始的界域。 　　 生命，也以最原始的姿態呈現。 　　 在叢聚的佛申草中立著一尾酒紅朱雀。大濁水南溪裡的台灣山椒於不畏人聲，竄游在清釅般的水漩裡。 　　 昨日，黃鼠狼趁隙潛入山友的帳篷內竊取食物，引來一陣虛驚。 　　 蒼莽林野的削陡，讓風奏成迂繞的呼鳴。地衣潛行在石　樹根與岩壁的痕跡隱約可見，我扛著畫具來到一處草原，做起了即興式的素描熱身一番。 　　 重疊的林相與廣衾的莽原交映成山的胸襟，幾株聳立的香柏向天撐舉成空間的張力。我以909號草綠色做點狀塗繪，再加上些許901號靛青色加深暗度，探索生命的姿勢與表情，色鉛筆握在手中，突然覺得沈重了。 　　 重新在紙上畫了石磨摹線後，我以一隻914乳脂色鉛筆，紙在否定的空間，很快塗上衣調破碎的條紋型。 　　 遠處，一聲槍響。 　　 又一聲。 　　 我感覺到先前的心悸不是沒有原因的。 　　 其他山友說，是獵人在捕殺長鬃山羊和山羌。 　　 （色鉛筆的筆芯被我畫折斷了，莫名的悲情一直佔據我的心頭。我削尖了一支923洋紅色，奮力往復第刷在一張魏斯溫畫紙上，再加上923猩紅色、943紅赭色。用力塗抹。畫紙上，一片血腥。） 　 野地歲月 　　 三天，我沒有按快門。 　　 南湖大山的特殊自然景觀條件，身處在這樣奇妙的環境裡才幾天，就讓我學會，凡是汲汲營取的心，都要放手。 　　 漫步在山的呼吸道上，有時急促的腳步，讓自己都覺得：既然遠離城市，就該好好善待自己。長久以來將自我辛勤成一部機器，生活天秤上，休閒的法碼總是不足。如今，一旦有機會遊歷了，卻仍拋不開壓力的慣性。 　　 我，不知是該自滿，還是自責。對於工作。 　　 一直無怨無悔地穿梭在傾斜的山間，日子頓時失去了地平線。這台灣五嶽之一的美景，多加屯山、木杆鞍部、雪梭山莊、審馬陣草原、五岩峰，記錄走過的印痕，同時藉此考驗自己的耐力。 　　 決定走向自然，便要有勇氣遺忘城市生活的舒適便捷與所有一切。期待自己在年輕力壯時，開拓內在心靈的礦脈。 　　 到達物我兩忘的境界是需要修練的，但起碼我已暫時解除了文明形制上的桎梏。 　　 獵景中，我以有限的鏡頭，欲取大自然無窮延展的恢宏畫面，時常會有力無以逮的灰心。 　　 那是一種人生的瓶頸。 　　 我愈想全部攬盡，漏失愈多。到最後索性以眼攝景，忘卻企圖心反而更加瀟灑自在。 攀山的步履 　　 山岳的一切景象，都將是歷史的見證。 　　 往高處向下望，山呈現的美感，隨著攀山的步履邁進而有更多的驚奇。所踩下的每一塊石痕，山岳中的動、植物，都富含著人類與自然和平共存的啟示。 　　 生命，需要被尊重。 　　 台灣有許多河川、山岳，都在人為的破壞下，在地圖上消失了名字。每至夜裡，聽到峰巒嗥叫的天籟，不自覺地被感動。 　　 「如果依照目前濫墾、濫伐、濫葬的速度，玉山不出一個世紀，也會面目全非。」朋友憂心重重的說著。 　　 （我小心地架設營帳，使用裝備，期待造訪後留下對山的，只有依戀，沒有傷害。每次攀山時，回顧步履，都會想著腳底這塊土地，是神聖而不可侵犯的。我彷彿找到了自己的立足點，輕鬆地展開我的四肢，像一枚辭枝而落土的葉。再化做泥，相融。） 夢的月牙 　　 攀登山岳除了需要有不錯的體力，如果，記的將想像力帶來，那就更有趣了。 　　 峰前覽景的懾人美感，是白日最佳的節目。 　　 換成夜裡，寂靜的山岳聽風在澗川岩壁間反覆彈唱，生命的躍動是不分晝夜的，尤其是高山的月。那種幾近空靈、曠渺的美，帶著寂寞的弧度，由於孤冷的峰頂，探向已是萬丈的千里紅塵。 　　 夜半，同行的原住民說曾在附近山難現場，幫忙搬運屍體的經歷，駭人的場景直叫人毛骨聳立良久。那原住民青年在訴說往事時，真正的目的，是希望我們能體認出，在自然界裡活動，要培養自保能力，才適合活躍在大自然中，感受山林之美，展現生命的無拘。 　　 （直到黎明，那一彎月牙仍懸在天的一側，像是一個回力棒，在宇宙間川流不息。無論上演陰晴圓缺，都是如此。） 最高的日出 　　 日光，是用敲打金屬的鏗鏘敲開巖壁的。 　　 銳利的刀柄向四周輻射開來，在峰與峰間的峭壁邊緣，削刮出尖硬如金的稜線。嶙峋的玉山圓柏承受日出的雕鑿而更顯現龍鍾老態，晶碧澄亮的光陰質地，將山中危徑敷灑上金燦的箔粉，接近所見最高的日出。山中黎明，應較平地還快吧。 　　 群山應日出而甦醒，解除睡眠的無盡墨黑與陰鬱。 　　 光明撕裂暗沈黑幕的剎那，等在崖岸的我們，驚爆起一連串的歡呼與掌聲。遠眺主峰鞍部上的晨曦與雲瀑，南湖主峰前緩緩滾動的雲海，色彩亮麗且飽滿。 　　 一幅餽贈早起人們的日出禮讚。 　　 （猜測城市中的我，仍蜷縮在被窩當中吧。床緣的鬧鐘或許仍未響。城市生活的步調雖然倉促快板，卻缺乏一種層次感與立體美 　　 太多太快的感官刺激直接進入器官，未及消化與反應，立即又要接受新的訊息。過於直線的路徑，是求取了效率，但卻喪失迂迴的美感，思考的反芻。 　　 得失成敗皆在會議桌上結構解構，生命原型被拼湊得失去本意，品管下造就速成文化，失去人與人間彼此應該欣賞的獨特性。 　　 審美觀像是一種機能退化的細胞，只有計算公式，還有標準數。我懷疑世俗的成就，都是以斤兩秤。城市雖然缺乏美感，但我們也不能就放任想像力自生自滅。 　　 （長居城市的人，都沒見到過真正的日出。） 當你唱起，山這支歌 　　 野地的百合像一只只精巧的玉杯，傾著晨露的新釀，熱情的原住民朋友，飲後便酣醉高歌。 　　 依稀記得，那是對崇山的一種祭典。 　　 以岩塊為祭壇，山谷隨著霧靄而攏聚，渾厚的鼓音在山巔跳躍，零落似雨。我們在岩前堆疊起聖殿的木篝，舉行煙祭，用火燒牲，煙氣裊裊直沖天上，火花熔入輕霧。光線在熱氣裡搖晃成吼唱間的喘息。山，這支歌，雄渾豪邁，如奔騰的霧淞雲瀑。 　　 面對山壑，直覺壓抑在胸腔與血脈的生命汁液，正勃勃奔放。歌聲彷彿一把把擲出的金鎗，在陽光的照射下熠熠奪目，一種撞擊後的遽響，愈來愈密。 　　 感覺在山的頂點，最接近神的殿堂，禨祥欀解，以最神聖的心態，向山祝禱。 　　 在煙霧的飛昇中，漫天遮地成為井然的莊嚴。肅穆的氛圍中，我和著那頌山祭神的旋律，簡潔的歌聲，迴繞在天的曲巷，片刻遺忘自己身在凡塵。 　　 俗慮全被掏盡的一種清明。 　　 （以前亦聽聞過原住民的歌聲，但從未有一次像現在那麼地震撼心靈。飄渺間，我認為自己該站出擔任這野祭的祭司，好像這職務是世襲於我的。佇立岩上，我攤開雙手不覺地唱出了山這支歌，以風翻飛的速度，吟唸出獻給山的祭文：祈禱雨晴、驅除邪魅，祈求幸福並哀悼死亡。同行山友中最年長的領隊先舉酒祭地。這是一項全新的體驗，與自然同感的真心感動。） 索吻的苔蘚 閒置多日的話劇與攝影器材，在最後的兩天，我又重拾起來斟酌創作。這一段旋程幾乎是用筆側寫山景，和用心追尋。直到朋友央求我多拍幾楨群峰精彩鏡，那雲霞石樹再度呈現在焦距下，但已非先前的陌生。 　　 為了突破創作的題材，來回戡察了將近六趟。在原先眼前的山岳姿色所展現的壯闊豪情外，我發現一些僅在此海拔三千餘公尺的高山，才能看到的植物：如紅毛杜鵑、地衣等，昆蟲的風采，亦是迷人的。 　　 掌握了既有的天時條件，我開始鎖定攝影題材。瘦稜上滿佈的苔蘚，織成一片絨錦，尼泊爾籟肅、南湖柳葉菜也可當作特殊的主題。 　　 試拍了幾張，感覺還不錯。在溪流的旁邊，我一路上聽到的，都是溫柔的水聲；山的幽深，使水域清澈得充滿禪意。我終於找到一處曠世的景致，苔蘇的慶典，叢生的細瑣植物，熱鬧成一片驚異的謎。那必定是生長了許久的歲月，無人探觸的壯麗的活史跡。 　　 我欲蹲下身親撫那豔綠的澤光，未料卻踏實地摔了一個大跟頭，滑倒後的失去重心，讓雙唇狠狠地烙在無暇的苔蘚上：一個熱情且極富重力加速度的吻。 　　 鮮血自牙齦與嘴角汩汩流出，我才深刻體驗到，真心擁吻大地，是要承載肉身與心靈上多大的痛楚。 　　 （索吻的苔蘚綿延到遠方，旺盛的生命力緊密地盤結在岩石肌理上，挺立在南湖大山曠遠的幽渺時晷中，一種不因藐小而喪失掉活的尊嚴。平等、期待，而且無邊。一種無礙的美。抓牢土地的片刻，由有恆久的依戀。） 光的線索 　　 「攝體表面的質感，不同光線投射方向都會有所影響。順光時，色彩呈現明豔，物像清晰，但立體感可能略嫌不足。側光時，畫面因為明暗反差的強烈而缺乏層次。在拍攝逆光的輪廓邊光時，需避免形成大片團塊。最令人感到畫質豐富，紋理顯現的斜光照射，明暗反差適度，該是獵取鏡頭的好時機。」朋友將其攝影的經驗授予我，能有個具備相同興趣的良師益友，此刻，我體繪出荒山的另一種幸福。 　　 面對群山，煙嵐滾滾， 一種虛實相互交錯的幽寂，人類與自然和諧共存的憬悟，煩憂如輕霧，在光的協調下漸次消融了。 　　 人的聲息，混雜在自然的音箱裡，合奏成一種共鳴。 　　 （一種強烈的孤獨感激盪著我，但那種孤獨，是充實飽滿的，已超越孤獨本體的限制。我開始因為這種紮實而感到快樂，一種自我咀嚼後的脫胎。如果可以選擇，我願意做這群山的祭司，誠心地唸著禱文，凝結的祝詞冉冉飛昇上天，到光的最上源。 天邊的北極星 　　 拔營的時候，我將這幾日悉心撿拾的奇形原石，全都歸還了山，雖然我曾經準備將它們當作一生的珍藏。 　　 離營下山前的儀式，極具宗教性的。與來時一樣，我們真心誠意地擺設了祭壇，頂禮膜拜，以崇敬自然之情，仍由我出任野祭的祭司。 　　 天光從山頭耀眼地灑下，一種破雲而出的神聖畫面。我抬頭仰望，以臉承接神靈的福澤。 　　 幾朵彩雲如回應地自頭頂飄過。我讚頌，我稱謝，一切自然的偉大，起誠實的狂傲征服心理，早在探索的心跡下，代做相親的牽繫與留戀，與自然的融合。 　　 刻意忘卻俗慮的人，只會墬入更陷溺的俗慮而無法自拔；自以為能征服別人的人，其實只不過是受到另一種無形的制約所操控。 　　 整裝，起身歸返。 　　 仰望，天邊那一顆亙古的北極星……