羅佩怡-我在哈爾濱

　　這次是我第一次參加學校舉辦的交流營隊，雖然交流的時間是在期末考前的一個禮拜，回來展現人體極限，在一個禮拜完成了超過5份的報告，但這一趟旅程還是讓我覺得很幸運，一點都不後悔！

　　在這個交流團裡，碰上了好多好厲害的人，真的就是開了眼界。除了台灣大學、清華大學這些台灣排名頂尖的學校外，還有來自香港的香港大學、中文大學、香港理工大學等，大陸地區的北京大學、清華大學、復旦大學、南京大學、交通大學等，此外還有來自澳門的3位同學。跟這些亞洲一流的大學生相處在一起，特別是最後一天的青年學子論壇，更可以感受到自己其實是很沒有競爭力的。在那裡跟香港同學聊天後，才知道他們上課都是全英文授課的，更有人在上台的時候全程用英語演講。這時候反省自己的英文能力，或許要用丟臉來形容吧！當身邊同學討論時，聊到英文雅思考了6就覺得沾沾自喜，到那裏才發現，對他們而言，考了7分卻是令人失望的。還有看到來自復旦大學的女生，會讀書、會跳舞且現在正在和義大利人一起上課學習義大利文，下個學期準備到義大利留學。這只能用「哇！」來形容了！除了感嘆他們的資源和機運，更感嘆的是他們的能力。

　　這一次的交流，除了體悟到自己嚴重的不足外，也感受了珍惜並享受當下的重要。因為大陸和我們使用的通訊軟體不一樣，也受限於我沒有網路的限制，很多人似乎變成我生命中的過客。我曾經和一位北京大學的男生(我們都叫他-北大哥哥)，我說：「你是不是沒有臉書也沒有在用line啊？」他回答我：「是啊！我們都用We Chat和微信！」我回他：「看來我們的緣分盡了啊！」他好可愛，他回答我：「有必要講得這麼絕嘛！」雖然這話聽上來有些殘酷，但事實上似乎真的就是如此。在茫茫人海中，有多少人只是我們問路的對象？又有多少人能夠和我們在同一個空間裡生活著？在這個偌大的世界上，為什麼和我遇見的是你和你們？如果我或其中一個人今天沒有交出那張參加的報名表，我們就沒有機會相遇，而人與人的緣分也因此特別的誘人！因此在這次的旅程中，我漸漸體悟了珍惜每一次的緣分，俗氣的說就是永遠的那一句「一生一次的組合」。在21歲聊這些感想好像有點沉重，但真的感謝這次的交流讓我有機會體悟。

　　謝謝張全老師！老師超可愛也超放手讓我們痛快！而且還會融入學生玩一些幼稚的遊戲！真的人超好！也謝謝在這次的交流中讓我遇見其他不同國家的人！最神奇的就是讓我有機會在寒假的時候在香港遇見在哈爾濱認識的朋友！我想這跟那天論壇的主題有這麼一點呼應：青年學子如何應對全球化帶來的機遇與挑戰。

　　最後我想說，身為台灣人是一件很驕傲又幸運的事！我想我們都要好好把握並維持曾經每個在國際上留下來任何好的道德印象。也謝謝東吳讓我有機會可以走出去這個世界體驗！

呂恩欣-上海浙江學術與實務參訪

　　大陸參訪完的後幾天，我在台灣的土地上繼續生活。回歸正常生活後，我看著那些照片，回想起在大陸的小日子。不知道為什麼，腦中一直浮現「拾穗」這幅畫。也許，這幅畫的湧現，讓我對這幾天的參訪做了具體的意象吧。

　　踏上大陸的土地，隨之而來是滿滿的人潮與擁擠的交通。我們第一天在上海，我記得我最不能適應的就是不停的喇叭聲。可當我的步調不停地被喇叭干擾時，我卻發現從我身邊穿過的人群，他們似乎只是一直走著，並未被擾動。我好奇地看著他們的臉龐，少了些生活的自在與寬適，如此汲汲營營。

　　到了上海當地的機構－「上海關懷中心」，是一間服務上海中高階級族群的諮商機構。我好奇地用在台灣的視野去觀察大陸的諮商環境，我一直以為這是我與大陸國度連結的最佳方式。但隨著老師的分享，同學的提問。我才發現，說著差不多語言的我們，如此靠近卻又遙遠。剎那間，我突然懂得，諮商專業好的我們，克服不了的是那文化間的差異。而這些差異，是要靠更多共同記憶與情感所累積的。那是個好大的震撼，我的心臟就好像被重擊般，力度很強，環繞不已。

　　第二間到了華東師範大學的學生諮商中心，服務的族群以大學生為主。聽了主任們分享大專院校的諮商中心時，我的震撼總算稍稍平撫一些，好像不那麼格格不入了。我們也與當地的研究生交流，從談話中看到渴望，也看到資源的缺乏。台灣的諮商制度是仿效美國，經過一套很嚴謹的專業訓練，而且既已立法，國家就會幫忙。但大陸不是，僅有考照制度未有配套措施。在交談中，我看著他們一雙雙的眼睛，對知識的慾，對學習的求，使他們的眼芒折射出謙卑。我不禁想起，在台灣讀諮商所的我們，究竟有多少人是為了學習而來，還是只為了證照？當去掉的規定後，我們仍會對學問保持尊敬的態度嗎？

　　最後來到了浙江師大，參與個案研討與研究生的meeting。在這裡，我們卸下專業的身分，回到了做研究的學生。研究團隊很大，報告很多元。雖然僅有短短的時間，卻感覺到他們對研究的狂熱。浙江師大是郊區，大陸土地又是如此大。在這樣的夜晚，研究室仍然高朋滿座。浙江師大的學生極度熱情，聽著他們對我們的好奇，卻也觸感到對諮商的懇切。我被他們的熱情包圍的好溫暖，在異地生活的我，頓時心裡好熱好燙。我感恩著，我們擁有的太多，擁有的太容易。

　　這樣的一趟旅行，不僅接觸了學術，更去了大陸地方旅遊。看著夜上海的金光，聞著和平飯店的氣息；廿八都的古建築，伴隨著為自己努力生活的居民，這些畫面彷彿從電影中體現在我眼前。既不強烈到無法喘息，而是輕輕地撩播心弦。我想，這就是我愛的人文氣息吧。就像我寫的，我覺得大陸的畫面像是Jean-François Millet的「拾穗」，彎著身子卻勇敢挺立，如此風骨。

　　大陸，一個熟悉又陌生的國度。我們既無法分割，但卻也無法相連。我依稀可以感覺的到，大陸的人民正走「世代認同」。在這樣快速的發展中，安靜下來後究竟怎麼看自己，怎麼看所生所長的國家？怎樣才能找到自己的生存位置？

　　「謝謝這趟旅行，始終謙遜，心眼看世界。」

莊博安-上海浙江學術與實務參訪

　　這次六天五夜遠赴大陸上海、浙江等地參訪，透過第一手實際探詢大陸目前心理諮詢的現況實在收穫良多。不僅是在諮商專業領域、及心理學研究方面有機會與陸生交流討論，更多的收穫在於了解這個有些相似、卻又可說是截然不同的人民文化與台灣民情的不同之處。對此，值得反思的是，即便表面看似再怎麼相同、再怎麼生活於說著同樣語言的圈子裡，在地文化所造成的差異性仍舊是影響深遠的一項要素，其影響著我們如何在社會中立足、如何與他人互動、及如何自處。

　　與台灣不一樣的是，大陸的考照規範並不嚴格，尚未建立完整的執照規範來確保拿到證書者有一定的實務能力可以提供諮詢服務，因此有些人拿到二級執照後仍回到研究所接受訓練。尚未具有完整的架構之下，也難怪如當地諮詢師所言，來尋求諮詢的個案其實反而更加相信外地諮詢師的能力，且也願意付更高額的價碼給外地諮詢師。另外，據機構人員說明，由於大陸當地家庭受到社會文化帶給個人的創傷經驗太大：像是許多父母遠赴他鄉，造成隔代教養衍生之議題；又或是亂倫、童養媳、一胎化所造成的家庭問題；甚至是文化大革命之政治經濟社會等所帶來的創傷經驗，這些都是與台灣本土不太相同的文化差異。這些議題帶來的創傷有可能直接影響該年齡層人民的生活運作模式，更有可能形成文化的集體潛意識後，將創傷、不能說的秘密潛藏在下一代、三代、五代，等到一個人難以忍受生活的煩悶與壓力時一股腦兒爆發開來。而從外地來的諮詢師，一個文化相似卻又有些距離的同伴，反而能站在較為客觀的角度協助個案看清自己所站立的位置，較不容易與個案一同捲入歷史經驗的洪流中。

　　這些是我在交流前不曾想過的議題，我一直都知道文化意象會直接間接影響生活在其底下的有機體，也知道長久建構起的主流價值觀可能會影響一個人無法安然地成為自己，最終陷入內心掙扎與拉扯的擺盪。但在台灣、至少在主流的、現代的、安定的、台北中產階級社會裡生活的我，沒想到的是，當文化歷史事實一下子這麼靠近時所產生的影響力竟然是如此龐大，龐大到足以撞擊多數人民的整體生活。當然，淑英老師也提醒，若是要在當地工作，非得在當地居住一段時間，了解更多的風土民情，才能較為順利無礙的進行對談。畢竟，心理諮商的工作對象是「人」，是一個不斷與環境互動吸納養分的有機體，因此除了人本身的特質條件之外，從系統的觀點探究在環境底下與不同客體互動的模式如何影響自我內心層面更是需要注意的要點。

　　在非學術交流時間我們也理所當然地隨意溜達。廿八都是這趟旅程中我最喜愛的地方。地處交通要道，過去商業經濟繁榮，但它的歷史背景因此被迫顯得動盪凌亂，百年前刀光劍影不斷、有超過百種姓氏的人來往。直到現在雖已然沒落，遠眺近觀卻皆更有韻味，像是個安詳睿智的老人，靜靜的享受得來不易的平靜美好。在那裡，一切都是那麼古老、安然，少了世俗的權力鬥爭與利益糾葛，心也能暫時清靜下來。

　　我開始思考過去種種的「得」與「失」，那些曾經榮耀的、曾經汲汲營營的、曾經從手中溜走的、曾經放棄不再追求的，風波平息後，反身觀看這些得失，你說那決定了我現在的模樣嗎？我想答案是肯定的，但決定性的關鍵並不取決於事件的結果定論，而是迎面的新近經驗不斷重新框架原有自我認知後所產生的思想，那才影響甚深。因此，也許蓋棺定論前，我們永遠也不會知道自己是什麼，自己會走上什麼樣的路、會到達什麼樣的港灣，這只是段過程，一段形成自我的過程。自我是不斷變化、不斷成形的。我們當然都希望有美好的結果，但「結果」只是一剎那的事情，在「結果」之後，已然與「結果」不相符了，那麼這時候還是自己要的嗎？時間體驗上，「過程」總是比「結果」長久，因此我們大部分體驗到的也都是那「過程」，此過程不斷的形塑之下產生結果。所以，光追求「結果」的用意是什麼？是我們更在乎成敗、更在乎數據、更在乎那些展示給他人看的東西。然後，自我的優劣則交由他人決定，一個人即已失去自我。他只能不斷吸引目光來強求美名、不斷依賴他人以維持生命脈動。最後，當不再能發出引人注目的光芒的那一天，也是走到終點的時候了。Carl Rogers說:「美好人生乃是個過程，而不是一個存在的境界。它是個方向，而不是個終點。」也許生命中「得」與「失」間並沒有明確的界線，得到的可能變成沉重的負擔，失去的下一秒也可能成為關鍵的轉機點。我們不可能宣稱自己就在美好人生當中，而是唯有透過不斷找尋方向、追尋意義，並把價值擺在變化過程的因素上，才可能找到通往真正幸福的道路。

　　回到市區，是與鄉村截然不同的體驗，不論是上海繁華熱鬧的南京東路步行街、百貨林立的金華市區、或是杭州觀光人潮擁擠的西湖河坊街，在在都可看出大陸已真正成為吸引人潮的觀光大國，來自不同城市的臉孔、不同腔調的口音為旅遊增添些許世界村的同在感。比較惱人的是，部分禮儀問題多少會破壞出遊的好心情。像是上下地鐵時有如過年廟口在搶頭香、進去和出來的人潮互不禮讓，這也使得整體流動效率較為不佳。另一個也是有些嚴重的議題是「插隊」。有次排隊買生煎包的過程中，我身體才剛向後轉和朋友拿錢，馬上就有位男子從前面硬擠進來，提醒之後仍振振有詞地認為是我露出排隊縫隙的錯。這些與在地某些人們互動的經驗不是很好，但回過頭想想，當我們去到部分地鐵站搭車時，前幾次可能也是好好排隊，慢慢的感覺很多人插隊或硬闖時，我的心態也轉化成「不趕緊進去就會被其他人搶先，一直被搶先就沒車搭了」，所以門一開也就顧不得順序的衝進車裡去。這看似個人行為背後其實潛藏廣泛的集體潛意識，今天若是一個人、兩個人所出現的插隊行為，則可以歸咎於個人議題，但當很多人同時出現這樣的行為、甚至是非當地人也被內化如此的行為模式時，可能就值得深思。這出現的是文化進展時序與普及性的問題，當地何時出現地鐵？何時開始宣導先下後上？人文教育的普及性？人數眾多難以迅速宣導？有沒有可能從長條圖來看其實搭車禮儀的程度是上升的？或是其實如果調查搭車滿意度的話也是逐年上升？老實說看到車站眾多標語及站內人員的宣導也了解到是有針對其在做努力，但可能因為一些因素而尚未能使整體素質迅速提升。當我回到脈絡中的人文思考時，自然就不再只是抱著批評的心態去評價眼前的人事物，而是透過更寬廣的視野來同理與包容，才能不被捷思後的情緒所挑起。

　　從異地文化重新反思在地經驗時，不難發現我們其實經常正拿著本土規範的量尺精細打量他人，要求即使身處不同時空仍要符合同樣的道德標準，老實說是有些不公平的。環境中原本就存在著許多異己文化，可能是主流上的支流，也可能是平行或交叉於主流的另一主流，這些流道不代表他們屬於次級、或是不該被重視，相反的，每個影響宏大的當代文化也都是由細微的聲音、異質的思想、不起眼的行動所建構起來。身為助人者，即一個以自身本體為媒介來協助另一主體達到功能運作滿意的人來說，吸收了解不同文化帶來的衝擊與影響是必須的，那才能不只是站在他人的角度，更能身處一個人的脈絡之中來尊重、具彈性、廣泛性的涵容一個「人」所自發的情緒、想法、與行為。畢竟，到頭來我們都只是試圖想從紛亂無章的世界中理出頭緒、搞清楚人生追尋的目標與意義為何，而每個人所發現與開採的寶藏不盡相同，若是在不被他人影響的情況下，又何苦干擾他人呢？

　　每每踏上他鄉土地總有意外的成長與收穫，不論是繁華海港的視覺享受，樸實古都的惜福與念舊，甚至是城市破碎重生後些許滄桑卻帶有希望的感動，這些人文社會交流經驗都是滋養我成為更加完整的一個人的養分，透過這些，也協助我有更多豐沛的心靈資源協助來訪的每一位個案，讓生命變得更好。

　　非常感謝修慧蘭老師提供這個機會帶隊前往大陸「上海關懷心理諮詢中心」、「華東師範大學」、及「浙江師範大學」進行學術與文化交流。也謝謝東吳大學心理系提供獎學金部分補助同學旅費。

葉衛廷-上海浙江學術與實務參訪

　　這次六天五夜的上海、浙江學術交流兼自由行，讓我有些衝擊與省思，在中國大陸「生存」的第一天，就讓我想到一部張藝謀的電影「活著」。

　　記得高中歷史課，老師曾經在課堂上放過一次，當時我懵懵懂懂，只覺得這是部上天捉弄人的悲劇，後來又在些機緣下，陸陸續續看了幾遍，越來越能理解導演想呈現那時代，人所存活的意義，就是活著，帶著一種嘲諷、弔詭的方式活！

　　當我踏上中國土地，迎面而來蜂擁而至的人，從四面八方湧入，坐著都市地鐵，不如台北捷運，會先行禮讓欲下車的人，既使車廂已滿，總會空些位子，給老弱婦孺乘坐，當車廂門一開，就像是一場競爭遊戲般，就像是「賽局理論」所描述的，上車的人深怕擠不上車，下車的人害怕下不了車，於是人都堆在車門口，誰也不讓誰。

　　當我踏上中國土地，看著賣票的人、餐廳服務員，每個臉上都掛著「不爽不要買」的表情，著實讓人心情感到不適，也的確如此，你不買，後面還有一票人需要買，你不吃，後面還有一堆人等著吃。於是我開始觀察著，拿著「台灣經驗」觀察著，用台北捷運來看地鐵，用台灣自豪的服務與人情味來看大陸的服務業，我發現因為自己的無所適從，而必須抓著一條浮木，那條救生圈就是我所生、所長的台灣，我試圖在「同」上比較「異」，而讓我看不見真正的「異」。

　　在上海關懷心理諮詢中心，一位從台灣到中國上海發展的心理師－淑英老師在分享時，提醒了我，如果我們台灣心理師到中國大陸發展，在技術、理論是上佔優勢的，畢竟台灣心理學發展早許多也較為成熟，然而在脈絡、生長背景上，我們卻遠遠不足土生土長的在地人，因為如此，我們需要花更大的努力去理解這、理解歷史、文化、政治，甚至是語言，這種人文素養，往往比技術、理論更難養成。

　　在浙江師範大學，看到廣闊校園、先進設備與知名大師學者，匯集在一間學校，在我的「台灣經驗」所理解這算得上頂級的學術環境，所招收必然是一流的學生。跟在地的學生交流後，才知道對他們來說，這間學校稱不上一流，頂多是中間，但以中國大陸升大學的比例為20%來說，也算是來自中國前90%的學生了，然而他們仍覺有所不足，我才知曉那種競爭酬賞，是很高的，只要你有能力擠到大學，資源是非常豐沛，既使是一間排名尚可的學校也罷。

　　最後，我輕輕地鬆開浮木上的手指，一指、兩指、三指，用「活著」來理解他們，這是屬於他們的意義，我開始欣賞他們認真、努力的讓自己活下去，只要活著，將來日子一定越來越好。（當我與在地學生分享「活著」這部電影，他們都說沒看過，我心想張藝謀所導，葛優、鞏俐主演的超強陣容怎麼可能不知道，回家google才知曉，這部片因為內容描述文革、大躍進，有諷刺共產黨意味在，所以被禁播，弔詭的是，它卻埋藏在中國人的心理深處，在不同時空中，重複地上演著這齣劇，從來都沒有被禁播過。）

李秋慧-上海浙江學術與實務參訪

　　很幸運的，碩一下的春假我能夠參與這次參訪行程，在修慧蘭老師的帶領之下參訪開業心理諮商所上海關懷心理諮詢中心、華東師範大學諮商中心及浙江師範大學學生輔導中心。透過機構組織的參觀、與當地師生交流、參與研究生討論以及課程，體會到諮商輔導作為一門專業在兩岸學術、實務界中不同的發展貌。

　　在出發之前我曾耳聞中國大陸的諮商市場之大、考照制度和台灣相較之下容易取得，讓我對中國大陸的諮商現況充滿好奇嚮往。在實際參訪時，發現兩岸對於諮商似乎存在著許多差異。首先，若以諮商師的養成來說，台灣的諮商師養成訓練以學校心理諮商相關研究所為主，其他校外工作坊為輔；而中國大陸的諮商師以校外培訓課程為主要的訓練方式。就考照制度來說，台灣門檻為相關研究所畢業後全職實習一年才能考照、執業；中國大陸將證照分為三級。而撇開這些體制上的不同，就我看來諮商的本質更是不一樣，台灣重視諮商中的個人成長、視為提升人的一門專業，以提升個人來幫助個案適應環境中的挑戰；而中國大陸似乎將諮詢看成一種解決人的問題的專業。

　　作為一門助人專業，諮商因著每一個文化對於助人與需要被幫助的人不一樣的看法，在不同的文化背景下自然會有它的獨特發展，而每個文化中個人與環境如何互動更是相距甚遠。作為一門以人為本的專業，不該只是鑽研發生在人身上的問題，而是需要在鉅視的文化下探討個體如何與環境如何互動，才能更全面的看待案主。

　　諮商發源自歐洲傳到美國後再由美國發散至世界各地，雖然目前諮商的發展以美國為先驅，我們以美國的諮商作為學習對象，但各個文化下以不同的眼光看待助人，自然就需要將諮商賦予不一樣的生命，一味的複製抄襲反而狹隘了諮商的功能，只會成為一種殖民式的助人工作。兩岸雖然語言文化共通相近，但由於看待人的方式不一樣，自然應該發展出不同的格調。也許在這短暫的參訪行程中，時間有限、我的看法仍然不全面，期待未來除了諮商的本土化之外，我能看到更多可以關注和討論的焦點。這次是一個難得的機會去體驗、激發思考，反思自己的優勢與劣勢。

　　最後，不得不提到的是在這六天五夜的學術交流與觀光行程中，充分地讓我體認到了自由的可貴，除了社會風氣的開放之外，台灣學術的自由更是我感到慶幸的，因為身在台灣，不需要像是榨柳丁汁一般，追求快、狠、準的新鮮風味，而是能讓我如釀酒般的醞釀自己的研究，雖然曠日費時卻也能保有自己的一番風味。

張雅婷-上海浙江學術與實務參訪

　　行前抱著一顆很期待的心情，因為自己從未到過大陸，因此不只期待在學術上的交流，更期待這趟旅程可以打開自己的眼界，去感受當地的文化風俗民情，以及和當地人民接觸，而非只限於自己的生活舒適圈。

　　而經過這六天的旅程後，看見了上海與浙江地區的繁華與進步，也徹底地感受到當地人的熱情與活力，顛覆了原本自己所想像大陸人可能會很冷漠的印象，就像某一天晚上和同學們到北門逛逛買伴手禮時，店員知道我們是從台灣來的就很熱情的拿了很多包酥餅讓我們試吃，還小交流了一下台灣與那邊生活的差異。讓我回過頭來檢視自己，當面對一個外來客時自己是否會一樣充滿著熱情歡迎他們，讓他們也能感受到台灣人的人情味。

　　而在學術交流方面，主要感受到的是當地學生在學習上面的積極與主動，對於台灣來的學生充滿著許多好奇心，而比較有收穫的是第二天到華師大和當地研究生們做交流，了解了當地的諮商發展情形與研究所的課程內容，也交流了彼此的心得感想，和台灣不同之處是，他們的心理諮商研究所只有兩年，而大部分的學生會唸到研究所是想再加強自己實務上的能力，因此他們在碩一時期自己就有開始在找實習機構，而因為他們的輔導制度還尚未完整與普及化，輔導人力的配置也較偏向台灣的張老師體系，但他們大多數的人卻都能接受這種付費作心理諮商的方式，我想是因為當地有諮商專業的人還是偏少數，但有心理壓力或婚姻問題的人卻年年攀升，而不像台灣需要積極的做心理衛生的推廣才能建立起大眾對這方面的認識，且台灣人口少，諮商人力也會逐年漸趨飽和。因此我想心理諮商這一行在大陸將來會是一個趨勢，一定會有蠻大的市場可以發展。

　　在第一天參訪上海關懷中心，一踏進裡面就有一種寧靜祥和的感受，而聽完創辦人對中心的介紹，我覺得自己若有能力的話，會蠻嚮往也可以自己辦一間心理諮商中心，並結合企業資源與社區資源讓心理諮商中心向外可以有更多的連結，也讓民眾可以依據自己的需求來找尋可幫助自己的資源。但雖然台灣的諮商發展早於大陸，台灣的心理師到大陸就業還是需要花一番功夫來適應當地的文化與人文素養，才能適應與融入當事人的脈絡和生長背景。

　　而在六天的旅程過後，感受到原來一個人的心有多大、世界就有多寬廣，過去自己時常會侷限在自己的小世界中，被許多日常瑣事給困住，看不清自己的未來還有很多可以發揮的空間，這次的旅程除了讓我看見更廣的世界、增長了學術上的知識之外，也讓我和同學們有了更多更美好的相處時光，旅程過後是另一個新階段的開始，知道了自己要努力的地方還有很多，會更珍惜每一個能夠成長的機會好好努力，而這次的學術參訪之旅也會是我在碩班的生涯中一段最美、最難忘的回憶。

余佳容-上海浙江學術與實務參訪

　　心理諮商發展在台灣正在萌芽中，對於即將畢業的我們工作機會及市場方向是重要的資訊，而大陸是一個新興的市場，因此我們決定去同樣是華人文化的中國大陸了解其目前心理學的發展及心理諮商對市場的機制，甚至是考照的相關資訊。

　　上海關懷中心是由一群信奉主耶穌的台灣人在上海第一個也是唯一合法的開業諮詢機構，從介紹的過程中，我感受到了關懷中心的溫暖以及對人的真誠，了解到他們的經營理念，以及對家庭教育的理想傳播，更不忘熱情的款待來自同鄉的我們，使我備受溫暖。也從與他們的互動中及故事中，感覺到他們對於大陸人的同理，期望陪伴他們，帶給他們療癒的助人角色。

　　從開業的機構到華東師範大學，了解到心理學以及諮詢師在大學裏面的課程設計，包含還是以心理教育及實驗居多，雖然師生比率很足夠，但是諮詢專業還是相對缺乏。而對大陸研究生來說，諮詢師是需要相當大資金的行業，對他們來說證照無法保障市場的就業機制，也無法提供證明諮詢的能力因此對他們而言能以諮詢師謀生存，是一個需要時間磨練的「長期的目標」。

　　專業市場的了解外，諮詢師的行業更是立基在文化及人情上，因此缺少不了文化上的交流，而對我來說，上海是一個「極度Ｍ型化社會、多變化、舉足輕重的亞洲都市，而裡面裝了許多人民的致富夢想」。從高級的消費區－新天地、保有文化特色的－豫園、經濟心臟－外灘、知名地標－東方明珠、這些無非是觀光勝地且每一個觀光景點的特色皆完全不同，這是上海的多變化。在這些觀光勝地中及上海的一般消費中，不難感受到上海人十足的經濟實力，但是在一般的街道中，也會發現許多在街上兜售食物的小商家、專車接送的夜行者、地鐵中的流動攤販……這些社會條件或許都不到一般經濟水平的一半，與小角色的互動中讓我了解到，對於上海這樣的一個都市，是包容著多少千萬個行業以及對於消費的觀念落差是有多大的天壤之別。

　　從一級城市上海，躍身到浙江金華，一個充滿濃濃人情味的小都市。參訪浙江師範大學是參訪的單位中最貼近的一個機構，看到台灣的老師在浙師大的專業教學，覺得浙師大的同學無比幸運。可想而知交流的內容包含相關的資訊以及目前專長研究的內容，在學術交流的過程中，讓我印想深刻的是浙師大的老師及同學對於我們熱情招待，那樣的熱情讓我感受到「有朋自遠方來不亦樂乎」的心境，對於熱情的招待及文化好奇的渴望，也讓我深刻的體悟到，即便我們都說華語，即便我們都尊敬孔子，即便我們都是華人，但是對於不同文化下的衝擊對我來說是印象深刻的。還記得一位浙師大的同學很羨慕地說：「好好喔～你有弟弟和妹妹阿，有弟弟或妹妹是一個怎麼樣的感覺呢？」什麼樣的感覺呢？當下的感覺就如同以為我們是很了解對方的情侶，突然覺得我一點也不了解他！在台灣即便是獨生子女並不會好奇或是詢問別人有手足是怎樣的感覺，但是對他們來說或許能夠解答他們疑惑的人，已經寥寥無幾了。

　　從浙師大同學的熱情及文化的交流外，同時我們也一同遊覽了廿八都及杭州西湖。廿八都及西湖是截然不同的觀光地點，一則隱一則名、一則山一則水、一則窄一則闊。但是都是很有味道的兩個文化特色。廿八都的隱給我純樸的感覺，西湖的名使我感覺民眾對名人故事的崇敬。廿八都的山讓我嘗到了古都當地的好滋味、西湖的水讓我一覽我生平見過最大的內地湖。廿八都的窄使我感受到封存文化特色的使命，而西湖的闊則讓我感覺千年歷史的大江大水。

　　文化及學術的交流使我廣開眼界，讓我了解著不同文化背景成長的心靈以及所需要的滋養，對於學術發展的了解給我許多不同重要的資訊，不同文化的衝擊是我這趟旅程最為印象深刻的回憶，助人不分地區，期望在未來的路途中，努力吸收新知，用心體會，提醒自我永保開放的心尊敬所有文化。

林仲威-上海浙江學術與實務參訪

　　本次活動由修慧蘭老師帶隊，主要參訪上海關懷中心、華東師範大學諮商中心與浙江師大學生輔導中心和教育心理學系meeting，此外也可選擇旁聽組資心理學課程、與華東師大和浙江師大研究生對話、參訪杭州大學校園等。雖然短短幾天裡時間非常緊湊，收獲卻非常的豐富。

上海關懷中心

　　上海關懷中心是在大陸少有的諮商機構，起源於新加坡的教會團體，在上海主要以個別諮商、團體諮商和舉辦督導訓練等等的業務為主，聽老師提及機構過去的歷史和嚴格，從一個無法自給自足的小機構，經歷了經營不善、政府合不合法立案、等等的問題，到今天小有規模且擁有多位專業的諮商師（大陸稱作諮詢師）也提供實習諮商心理師的學習的機會。過程中大家和老師展開對話，諸如像是大陸人近年來對於諮商的看法、大陸職業學習的方向、與台灣的不同之處、大陸二級諮詢師的考試辦法等等。透過與實際在上海工作的老師對話經驗和分享，深刻的了解大陸當前的諮商狀況。

華東師範大學學生諮商中心

　　華東師範大學學生諮商中心副主任給我們做了中心的簡報，說明了華東師大諮商中心的業務內容和發展方向，在粗淺和片面地了解中，有著與台灣的大學學諮中心的業務非常相似感覺，過程中華師大輔導股長的制度抓住了我的注意力，尋找有關懷特質的學生並給予簡單的訓練並後擔任輔導股長的角色，在同學需要幫助時可以適時給予協助，自己在全職實習時的銘傳大學「心靈DJ」有相似的概念，可惜的是成效並不如預期，「心靈DJ」成一個可有可無的職務，有些好奇他們的管理方法又會是如何？

　　簡報後的研究生交流，我們與幾位華東師大教育心理的研究生閒談，儘管時間簡短，卻也有許多訊息，雖然他們有些人已經考過二級諮詢師後才來研究所攻讀，與我們剛好相反，當下有個感觸他們的學是為了求知而來，很好奇而我們台灣研究生的學是否也是如此，也許代表者當前大陸諮詢師尚未有個良好的法規，但另一方面也擔憂台灣這套體制是否反而限縮了諮商心理師的視野，大家都只為証照和工作而讀。

浙江師範大學學生諮商中心與教育心理系  

　　短暫的華東師大參訪後，便前往了浙江師大學諮中心，浙江師大位於金華市郊區，地處偏僻，從上海大都市搭了兩個小時得高鐵後，眼前是個完全不一樣的光景，這個地方有點像花蓮。浙師大的校車帶我們繞了校園一圈，心中暗自佩服這個碩大學校美麗極了，這才是大學啊！我們很快的加入浙師大學諮中心的個案研討會，主持人竟是過去在政大任教的鐘嘉興老師！在聽完某位老師的個案報告後，台上老師們你一言我一語討論的熱烈，我發現在此同時台灣的研究生也交頭接耳了起來，說了些什麼倒就不曉得了。

　　個案研討內容，在六次諮商中似乎還是很難建立雙方的關係，以問題解決模式的報告老師希望運用腹式呼吸、肌肉放鬆訓練等等協助個案，但也深深的覺得個案並沒有太多的變化，與此同時鐘老師提示了報告老師一些關係、修老師也從學諮中心的角度出發提出了一些建議，心中著實羨慕報告老師能擁有這樣好的資源，從中也感到受益良多。這是我第一次在大陸的個案研討會經驗，這個經驗告訴我，也許在這我可以發展得很好。

　　因為個案研討會遲了，我們沒有太多的時間參觀浙江大學學生諮商中心，在短短的參觀中，參觀了諮商室、沙遊室、膚電儀等等的設備，帶我們參觀的老師熱心地想請我們試用，而我也在心中默默地思索著在共產主義國家原來也有資源分配不公這回事。

　　晚上感覺有些冒昧的加入了教育心理系的meeting，如同學校的lab一樣看到了老師與同學間的好感情，meeting的流程必須得說說：學生A先針對某篇重要教育的文獻做完整報告，接著學生B和C瀏覽最新的國際教育類文獻，此外也有其他學生報告近期的活動（協助科麥隆繪製華文教材插圖）、做的事（編制一套正向信念牌卡）等等。令人玩味的是除了在文獻的報告上也報告的井井有條、表達也很清楚明瞭外；在編製正向牌卡和畫插畫這些事情也讓人感佩他們研究生的創意和第二專長；加上隨時關注國內外最新的期刊和文獻這點也令人驚豔他們的學術層度不容小覷，在參與他們meeting的同時我的大拇指有好幾次都忍不住要舉起來大喊三聲：「好！好！好！」了，比起寶島台灣的大學生，不禁暗自心驚開始升起憂國憂民之心。

心得與收穫　

　　最後想說在這次的參訪行程的收獲有三，除了理解當前大陸的諮商發展與工作資訊現況外，對於大陸文化和人文氣質的親身接觸也是個超棒的經驗，也許我們都自稱為龍的傳人和炎黃子孫，但卻又那麼的不一樣，原本非常反感他們的直率和魯莽，經過了幾天的相處後漸漸看到了他們純真又真實可愛，和當地人談話的同時，經常不經意莞爾一笑。而最大的收獲是從觀察參訪團團體動力和自我在團體之中角色有了些體悟跟覺察，在團體動力的變化的同時，大家的互動和情感的波動剛好觸動了自己的議題，從第三者的角度觀察團體和自己是非常有趣的現象，至於結果如何又覺察了什麼，說起來也是後話了。

羅佩怡-柬埔寨服務學習2013

　　這是我第一次到柬埔寨，也是我第一次當國際志工。閱讀組顧名思義就是想要帶給當地小朋友閱讀的習慣！我們這次的目標，是想要在當地建立一個圖書館的制度，讓他們擁有圖書館的資源，讓他們藉由閱讀書中的知識，來提升自我的內涵。在台灣募到的80箱書的英文書和文具，但由於經費不足的問題，我們無法將所有的書和物品帶到柬埔寨，我們只能從中挑選出我們認為對他們最適合的書帶到當地。除了圖書館的概念外，我們也準備需多的教材和教案，想要引發當地小朋友學習英文和藝術的樂趣。

　　一到當地，機場充斥著吳哥窟氣息的建造方式，在那一刻，我終於感受到「Wow!我真的到了柬埔寨了！」出了機場，印入眼簾的是一棟又一棟為了觀光客建造的高級飯店，但越往我們的要住的民宿和學校方向，越是黃土紛飛，還有矮矮小小的房子作為背景陪襯，甚至出現了以前只有在地理課本才看過的「干欄式建築」！

　　在開始接觸小朋友們之前，每組被分配到不同的兩個家庭做家訪。我們第一個家訪的家庭，父親在建造業工作，一天賺4元美金；而母親因為出生時，手指長的不齊全，無法受教育也不識字，因此只能在家中當家庭主婦，在家中照顧4個小孩和一個更老的長輩。全家的經濟來源就是父親那4美金來支持家中7個人的生活開支。另一個家庭經濟狀況稍微好一些，父親一樣在建造業工作，但一天有7美金的工資，而母親早上到市集賣小糕點，一天有9元美金的利潤。因為知道受教育的重要性，所以母親將他的工資投資到小孩的教育上，希望孩子也能藉由教育，改變他們自己的未來，能有一個更好的將來。一間一間空蕩蕩的房子，屋子裡面沒有我們熟悉的家具，沒有沙發，沒有冰箱，沒有馬桶，只有一台小小的電視、鋪成床的毯子和用燒著木炭的小小廚房。我很驚訝的問了這就是他們的家嗎？當地志工對我點點頭。

　　到了學校，小朋友們總是很熱情的大叫著我們的名字「Teacher Ivy! Teacher Lily! Teacher Yo-yo! Teacher... 」每次只要聽到他們熱情的聲音，或是我們的遊戲或教案能帶給他們歡笑，就讓我覺得這辛苦半學期所付出的時間和精力，是那麼的值得和感動！當他們給我們一封又一封的小信，或是一條又一條的手鍊，就讓我感受到孩子們的性情是多麼的純真。看見他們偷偷摸摸的編著鍊子，為的只是給喜歡的老師們一個驚喜，或著簡單著表達著自己內心對我們的情感。

　　學校還有另外一間教室正在靠著其他國家來的志工和校長及當地柬埔寨志工建造，他們目標將那間教室變成一間電腦教室，讓這群孩子能有這樣一個空間，也能使用著我們熟悉的電腦。從剛去的時候才幾根柱子的地基，到我們要走時已經是一間可以遮風避雨的屋子了！靠著是多少人的手一起完成？還記得那晚，大家忙著搬要蓋那間教室的木材，放進能鎖門的圖書館裡，即使隔天早上就要再搬出來蓋，但怕的是半夜會有人把那些木頭給偷走。一群人同心協力，不分國籍不分年紀不分男女，心裡頭卻有著共同的目標：任誰都別想偷走這些木頭！

　　在Free Day的時候，我們去了柬埔寨的最重要觀光景點，世界遺址─吳哥窟〈Angkor Wat〉。其中最令我印象深刻的不是建造廟宇有多聳立壯觀，也不是他的雕刻技巧有多精美細緻，而是當我們一下Tuk-Tuk〈當地著名的交通工具〉的時候，幾位小朋友蜂擁而上，拿著手裡要販賣的東西，乞討式的請求我們向他們購買，「1 dollar! 1 dollar! Please!」，我們什麼都不能做，只能拼命說著「Sorry! Sorry!」然後快步離開他們。那個畫面對我而言是多麼的震驚。我曾經問當地志工：「他們沒有錢，為什麼要生這麼多小孩？你們政府是不是沒有提倡節育啊？」他回答我：「因為那些家庭認為生出來的小孩可以幫他們工作，所以想要藉由小孩來解決家裡的經濟負擔。」我忽然感慨，在台灣的小孩或是在一般家庭出生的小孩，生出來是被愛的；可是那些小孩，生出來卻是被用來工作的。然後我又開始思考，我們對那些相較之下，較為落後和貧窮的國家，印象中總是有很多小孩奔跑、笑容的倩影，總在回國之後，把小孩笑容的照片拿出來給大家看，就覺得這一趟旅程是那麼的值得有意義。再加上看到很多地方總是藉由小孩，想要啟發大家的憐憫心，生意就可能可以有更好的結果。他們的小孩是不是為了觀光、為了我們這些外地去的人生的呢？

　　跟著CYA的組織，一個團隊接著一個團隊，每個團隊在當地持續2個星期左右的時間，藉由這樣接力的方式，讓當地小朋友有源源不絕地的志工資源，來幫助他們有這些教育的持續延伸。但相繼而來的問題卻是小朋友們在小小年紀就要不斷的面臨到分離的感傷。雖然他們知道這是一段接著一段，永續下去的團隊，但就小孩個人內心的小世界來說，會不會讓他們漸漸地學會不再放入自己的真感情？因為每當投入一段新關係後，他們便會知道沒多久之後，這些大哥哥大姐姐就要回到自己的國家，離開他們了。甚至可能覺得好不容易找到一個依靠後，那個人又要再度離開他們了。而且從一個又一個志工當中，是否能給他們正確的學習態度和習慣？似乎從我們每個外來的志工中，他們學會了任性和現實，只要伸手要東西，就可以得到他們所要求的東西。只要生氣，我們就一定要給成全他們那不公平的要求。甚至讓我感受到有些小朋友，會因為他想要從你身上那道某樣東西而靠近你，而不是只是單純的喜歡你而靠近你。也許導致這樣的生活習慣，是因為每個外來志工給的同理和憐憫心造成的！我想或許，這些小朋友享有這些資源的同時，也是需要有人教導他們正確的觀念和一個感恩惜福的信念吧！

　　在這次的服務當中，第一批讓我們震驚的，就是當地的柬埔寨志工。他們是一群來自柬埔寨當地的首府大學。看到他們分享，聽見他們的presentation，開始讓我們每個人愧疚不已，因為感受到他們的能力和思考是如此成熟。明明年紀相仿，明明英文都是大家的第二外語，但他們的卻比我們流利且懂得更多。

　　接觸到的除了柬埔寨本地志工外，還有一些來自世界各地的志工朋友們，例如：澳洲、加拿大、英國、以色列等，經過跟這些志工的交談聊天，我發現很多不同的生活方式充斥在這個世界中。明明都是20歲出頭的人，為什麼他們會這麼的獨立和成熟。我曾經問了一位來自英國23歲的女生：「你這樣一個人來亞洲，你父母都不會擔心你嗎？」她一臉很驚訝的回答我：「不會呀！我18歲就已經不住在家裡了！」由此能感受到東西文化的差異是如此的不一樣。

　　這2個禮拜裡，我想看見當地的貧富落差和生活水平的差異深深烙印在我的腦海裡，讓我知道自己能生活在台灣這樣的地方和擁有這樣多的資源，是如此的幸福和幸運，我們應該去把握這些能量，然後去創造更多對世界有幫助的力量，學習惜福絕對是這輩子最重要的東西。除此之外，我想在這趟旅程中遇見的每個人更是我生命中寶貴的資產：每位小朋友給的一份簡單禮物、一個純真笑容或是一個調皮的嬉鬧；每個柬埔寨志工分享的生命故事、一起喝的那些啤酒和一起在教室的那些無厘頭；每個國外志工的經驗分享、一起為圖書館資源的努力和一起瘋狂的那些歡呼與舞蹈；最後，是每個一起合作的夥伴，從台灣到柬埔寨，這段漫長無邊的路途，我們一起走過多少泥濘路、一起拍過多少張照片和一起肚子痛過多少次。我想這是一個很值得的一趟旅行，讓我看見世界的不一樣。也讓我知道，我開始放開我的心，開始擁有好多期待，開始想要體會好多不一樣，開始想要靠著自己的雙腳，走向世界更遠的盡頭！

羅佩怡-柬埔寨服務學習2014

　　這是第二次前往柬埔寨做服務，跟第一次的計畫目標不同，從小朋友英語教育轉為青少年的電腦教育，並且也以不同的身分，從一個隊員轉變為一個隊長的身份。比起第一次接觸，第二次總讓人感覺更深入。這次的電腦教育，讓我們感受到，原來在台灣對我們這麼稀鬆平常的電腦，對於他們而言，似乎卻是極渴望之物。電腦教室設立完成，當學生們第一次步進教室，看到他們眼神裡充滿著興奮與滿足，忽然讓我覺得，原來我們是可以讓別人充滿希望。一個班裡面有20個學生，年齡差不太多，但是對電腦的熟悉程度卻很大，有的學生甚至連我們對電腦最熟悉的「左鍵按兩下(Double Click)」也花了很多時間，才找到訣竅，而我們也從沒想過，原來像這樣這麼基本的使用，竟然對他們而言這麼陌生。曾經有一個女孩很害羞的問我：「老師，我只有四根手指頭，請問我可以使用電腦嗎？可以向他們用的一樣好嗎？」在聽到這句話的當下，我愣了一下，心裡是心疼也是不捨。我問她會不會痛？她說因為是天生的，所以不會痛，但心會痛。這個時候，坐在隔壁的另為一位同學突然說話了，他說：「沒有人會在意這個呀！大家都是朋友！」突然間讓人覺得，人與人之間最美麗的地方，莫過於這種真摯的感情，一種沒有歧視、一視同仁的情感。而反觀自己，是否曾因為面子和不懂事，而歧視過任何人呢？

　　我們這次是電腦教育計畫，且在台灣募到電腦帶到柬埔寨當地。再帶到柬埔寨之前，我們需要先整理並且重灌這些募集到的電腦。

　　我們去服務的社區，由於已經由台灣NGO和柬埔寨當地NGO組織協助好幾年了，生活的環境感覺起來還算乾淨清爽許多。在場堪的那個下午裡，我們到了另一個社區，整條路充滿了垃圾，很難想像被教育垃圾不落地、不隨手亂丟的我們，看到當地小孩，吃著糖果，便把垃圾隨手一丟。我們走在這個社區裡，看見每一戶人家住在鐵皮屋下，東南亞的太陽無話可說，走半個小時就快要脫水的我們，更不用說長期住在這樣的屋子裡。地板是黃黃的沙子路，碰巧我們去的當天是大太陽，但夏天是柬埔寨的雨季，當大雨一來，像水桶倒的不誇張，而沙子路和缺乏排水系統，又怎麼能讓水流開呢？

　　因此在那邊創辦免費學校的校長跟我們說，有些人家當下雨天水淹起來的時候，就要搬到別的人家住，等水退了才會再回到自己的家裡住。走著走著，我們到了其中一戶人家，裡面的媽媽出來和校長說了一些話，校長翻譯給我們說，他們在這裡非常非常的窮，連現在住的房子都是親戚的，沒有錢繳房租，更不用說替自己的小孩買腳踏車或是其他用品，房子不大，卻塞了一家五口，在我們轉身要走之前，媽媽還問校長有沒有「米」可以給他們。聽了很沉重，總讓人好想要做點什麼，卻又好似無能為力。

　　在那裏的小孩總讓人覺得很單純可愛，在路上看到我們，總會熱情地向我們微笑、揮揮手，好像不害怕任何陌生人似的，大人們也總是向我們微笑的點點頭，雖然語言不通，但笑容和親切的肢體語言，卻總是最沒有距離的語言。每每接受到他們的熱情，總會讓我想起在台灣接受到的觀念：「小心！外面壞人很多！」很不喜歡別人傳授人性本惡的想法給我，總是相信社會上存在著溫暖的人性，總是相信世界其實充滿著愛，我實在不能接受長大帶給人的洗禮是社會的險惡，雖然社會上確實存在著危險和陷阱，但謝謝柬埔寨讓我對人性又存在著這麼溫醇的信心。或許我們所擁有的物質生活比他們多很多，但對於回歸到最單純的「人」的時候，我們所擁有的卻顯得小氣刻薄，忙碌的生活總讓人忘記風景的清晰，忘記和身邊人們親切的打聲招呼，忘記熱情的和生活作伴。

　　這次我們的服務對象是當地的高中生，也因此有很多時間是跟高中生相處的。在這幾天的相處下來，發現他們幾個當地青少年讓人看到真正的朋友是怎麼樣陪伴彼此的，即使等到半夜，很想要睡覺，但是還是願意等朋友一起回去，其中有一個叫Sovanin的高中生還對我們說：「A friend in need is a friend indeed.」忽然讓我看到，身為一個有義氣的真朋友，是如何支持著他的朋友，也讓我反觀我自己，自己是否也會這樣對待自己身邊的朋友？

　　我們擁有的東西很多，有堅硬的房子、方便的車子、容易行走的道路、好穿的衣服還有好多科技用品手機、電視、電腦等，但看似富有的我們是真的富有嗎？擁有一顆滿足和知足的心，並且願意付出，捨得付出，似乎比擁有物質生活多的人生，還要來的真正富裕。最近在網路上流傳的影片，一個乞丐有比薩願意分給別人吃，而坐在比薩店裡的人卻不願意分給別人吃，雖然這當中還是有不同的基礎點在比較，但還是能感受到，原來擁有多的人不一定是真正富有的人。

　　在機場最後一天的時候，一些當地青少年們來送我們機，說著希望明年還能再看到我們、希望我們明年能再到柬埔寨，我說：「當然！也別忘了！你們也隨時歡迎到台灣！」這時候這位少年從原本的微笑的臉，瞬間轉為嚴肅而沉重的說：「不可能。我沒有錢。」他的臉轉變的速度到現在我還記得，又是一種絕望，一種無能為力的絕望。有時候想想，我們的出現，會不會讓他們覺得彼此生活間的落差，且一團又一團短暫的出現，讓小朋友們一次又一次的接觸離別，在分開的時候我們自己都哭得唏哩嘩啦，更何況是他們，認為自己只能等待我們過去的被動方。

　　到了柬埔寨當地，回來總讓人有開始珍惜自己的生活，總是開始感謝自己所擁有的幸福，對我而言，這當然也不缺少。但也讓人感受到自己的渺小和自己的不足。在那邊發現醫療資源，對他們來說是很需要和重要的，這時候就會覺得自己如果擁有一些醫療的資源，或許就能夠幫助他們什麼，或許可以讓他們看到更多的希望，而不是對自己生病感到絕望，總是希望自己能夠再做的更多更多。

　　這個社區、附近的學校，在組織長期的付出之下，從去年到今年，感覺變得更發達了，學校多了色彩，多了小孩子們的遊戲場，多了點生命力，覺得願意長期付出的人真的很偉大。在那間英文學校裡，有一個來自英國的志工，從我們去年去的時候他就在那裡，今年去的時候竟然也還在那裡！在英國的她好像是位會計，但他竟然放棄在英國生活，而到柬埔寨2年的時間，就這樣不斷地付出，想想真的是很讓人家敬佩呀！還有這些創辦免費學校的校長，有的曾經是導遊，有的曾經是大學教授，來自不同的職業，但邁向的努力是一樣的，想要給柬埔寨更好的未來，即使自己不是大富大貴，卻願意投下資金來付出，又或者原本可以過更好的生活，而把這樣的財力投入在這樣的教育之下，真的真的偉大。愛，有時候總讓人覺得矯情做作，但看到柬埔寨的一切，那些人的付出，那一切的體驗，讓我發現愛其實很簡單，而這樣的愛，更讓人因為感動而傳遞下去。曾經聽到一位小朋友說：「我長大後要當老師，之後也要去當志工！」有些事情悄悄的在發生，一些愛，一些改變。